第28章 南岩洞天（1 / 2）

第28章 南岩洞天

小五受修罗恶刀的掌力，晕了过去。也不知过了多久，意识才一点一滴恢复，咿咿呀呀醒了过来，只觉得酸软无力，全身骨头肌肉剥离，彷佛身体不是自己的，坐起身来，哇了一声，先吐出了一口血，胸腹的气闷减轻了少许。低头见胸襟一个掌印，胸翻开衣领，查看自己的胸口，赫然一个大大的掌印。

哇！自己居然没死。

修罗恶刀也没什么了不起，一掌也打不死手无缚鸡之力的我。山长长老们及掌山祖师，个个吹捧他上了天。什么北海天池取了镇天刀，东海龙宫取了燎火枪，天山雪宫取了天山雪剑。又不是齐天大圣，到黑风山取兵器，东海龙宫取金箍棒，再到地府去划掉生死簿。

说归说，心下也隐隐约约知道，掌山祖师已然挡掉大部份掌力。即使如此，修罗恶刀掌力非同小可，自己没死，只能说地府崔判官忙，没查觉自己寿数已尽，忘了找拘魂鬼来拘自己的魂。

他可管不了这许多，想你修罗恶刀，恶煞修罗地，又是北海、又是东海、又是天山，我张小五依然活蹦乱跳，生龙活虎，又老王卖瓜自吹自擂了好一阵子，忽感到口干舌躁。

望望四周，查看周围状况，发现自己来到一巨大的悬崖边的岩石上，怎么又是一个悬崖。看看岩石，颇像金顶祖师殿前的祖师岩。往后见山体上几个大字玉泉福地。

心想：这是哪个神仙修习之所吗？

风声潇潇，耳听到瀑布冲激的水声，哗啦哗啦，震耳欲聋，走近崖边定眼一见，只见左右山崖两侧边，挂有瀑布如银河下九天，一尺白绫悬挂着，水势冲击，滚滚而下，聚积成湖，一座清澈见底，湖面碧绿的大湖。湖面一望水连天，湖边红花绿树，莺飞禽呜，再望远是群山环绕，山势绵延，白云缭绕，好一片玉泉福地，洞天之所。

面对一美景，这是到了仙境了吗？我小五福缘深厚，得进仙境？登时又趾高气昂起来。修罪恶刀没送我我进地狱，倒让我先进仙府。这是神仙住的地方，说不定可以遇到仙女，不知比起飞雪姐又如何？

只是这山崖怎么下？回望悬崖周边，仰望高崖，山体耸立，白云缭绕半山，望不见山顶。崖边也有两株古松，苍劲挺拔，倒与太虚殿相似，崖上大石小石，杂乱分布。沿崖边横切有悬崖小径，宽约三尺，依山体蜿蜒而去。看来这是湖边小山的一个悬崖。

于是沿着悬崖，切着山体的小径走去，小径步道多为碎石草木，蜿蜒曲折而下。耳中听得水声轰轰声越来越响，到了瀑布下面了，山泉溅出，心道：「此处倒颇似花果山水帘洞所描述，等一下到处寻找，搞不好真是水帘洞洞天也说不定。」再往下走，来到了湖边。

沿途浆果处处，随手摘取，酸的，甜的，涩的。掬手喝上一口湖水，泌凉甜口。信步沿着湖边小径，脚踏小草细软，鼻闻果香清甜。放眼望去，羊群、鹿群零零散散在草地吃草，树上灵猴跳跃，远处飞雁群飞。望着野树上挂满了鲜果，腹中登时饥饿难忍，立时纵向前，爬上树，也不管是李子，是桃子，根本不识，伸手摘了七，八个，先吃一口再说，只觉果香汁甜浓郁香气。不一会就吃光了。

这儿动物不怕人，与羊群、鹿群追赶玩耍，开始取名，什么小不点、爱生气?

玩累了，天色也暗了，便躺在草地上沉沉睡去。

翌日清晨，白雾弥漫，露水颇重，醒来精神略振，又去摘了七、八颗鲜果充饥。脑筋开始活动，寻找出谷的方法，边吃边在湖畔周游荡，心想这山谷不知道有没有出路，开始寻找山谷出路。

于是在这湖边到游山玩水，登山望高，寻谷幽径，饿了吃鲜果湖鱼，渴了喝湖水，累了睡在草地，醒了游山玩水寻找出路。

不知过了多久时日，差不多寻遍了整个湖边，找不到出路。

一脸大失所望，颓然回到来时掉落的悬崖，类似的悬崖，倒是有六、七个，都在居高处望美景。悬崖底处都有像祖师岩般的岩石。

刚来之时，赞叹眼前美景，此时没了那个心境，心想：来时在这岩石上，根源应在此，当下倒仔仔细细端详悬崖，除了两颗古松树外，树下有大岩石，石上青苔滕蔓横生。

俯身详加查看大小岩石，尽去泥沙蔓草，动动树枝，按按石头，一小岩石有异样的感觉，伸手去推，两松树间登时出现了洞穴。

大喜之下，走进洞内，洞内不长明亮，显已久无人居，往内还有石室，微弱光线由石壁凿孔而来。石室甚大，只见左方一大石离地数尺，似是平台。洞内深处幽暗，看不清楚，往内走去，又是石室，只见前方石壁上刻有文字：景天松涛笈要：

剑招凝实，以拙胜巧。

瞧这几个字笔法古朴，苍劲有力。大意却像是关镇岳的剑法，比武便是劈里啪啦挥剑，招招凝实如泰山之重，身如青龙灵动，以拙胜巧。

文字旁方刻有无数人形。少说也有五，六百，人形旁必有小字详加阐释。分崇山、风动、掠火、徐林、知阴、动霆心法。心想这不是兵法吗？所谓疾如风，徐如林，掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。

瞧瞧整个山洞像一本武功密笈。一本名为景天松涛的秘籍。文字注释颇像玉虚殿，表述略有差异。

心想又是哪位前辈留下的剑风仙迹。洞天内，七个山洞，什么

剑招凝实，以拙胜巧

剑气纵横，存乎一心

剑意通灵，意至气至

剑魄驰骋，所向披糜

剑魂龙吟，剑啸云霄

剑灵通犀，剑破山河

剑心通明，圆融无碍

与玉虚文字相同，杂七杂八，写得声势赫人，都成仙、成神了。只可惜没有刻画或壁画，直接简单，看了就领会了。

小五过于简单化了。将正气譬喻作水，看见水在那只是一回事，聚水成流另一回事，进流引流入河，筑坝储水，控制水流，甚至利用水流攻击守卫，这都是另一回事。

玉虚殿的刻画，他能“观”天地正气的存在，再则祖师殿壁画符号，将正气与己相关联，不致中断。如何引吸纳正气，祖师殿符号与手印之间似有关联，玉虚殿文字注释也有法门，他尚未领会。

入武学宝库，小五没有任何兴奋。从跌落到现在，这山谷仙境已经游遍，没有出谷的路径。

正在垂头丧气，哀声叹气，瞥见一行字，破碎虚空，上天入地，瞧旁画的人形似在岩石上，左手阴诀指天，右手阳诀指地，旁有箭头指向岩石，似引气入岩石，小字注释：上天式，左指天，右指地，引气入石。

再往旁的人形，岩石上多了七个点，左手逆时，右手顺时画圆，顺应太极，直扑向前，回身收式，小字注释：环抱太极，脚踏七星。七星者，天枢，天璇，天机，天权，以蓄势，玉衡，开阳，瑶光，斗转指天，回身金鸡独立收式。

这不是天师作法吗？以前在大杂院见天师作法，左手持铃，右手桃木剑，脚踩步法，剑招有方，不就是这样吗？看来，人小见识短，还以为天师乱踩乱挥，还念念有词。

再往下寻，入地式人形在下方，小字写着：入地式，右指天，左指地，引气入体。七星者，天权，天机，天璇，天枢。逆踩斗身，斗转向地，回身飞鹰凌空，神龙摆尾收式。