如果这世间没有轮回，那怎么解释天赋这个东西。
不得不承认有些人生下来就是行家。
每个人都是带着属性出生，如燕王天生的帝王之气，杨清风天生的武学悟性，还有徐达虎这个天生的奴隶。也有的人属性不明显，天赋也不清晰，这种一律归于“懒”属性。
乌伊峰，踩山山倒，跨河河枯，枯骨猿，千鼎，千云杰就是天生的贼。
用谷先生的话就是“你不当贼可惜了。”
贼分俩种，小贼为偷，大贼为盗。
像千鼎这种把皇宫御膳房当自家厨房的贼，就是大贼。
但大贼也是从小开始的，有句话叫从小偷针，长大偷金。
千鼎出生在富庶人家，其父千老员外已天命之年还膝下无子，眼看万贯家产归于外姓，心有不甘，日日烧香求子，所知神仙鬼妖尽皆请于宅中，每日清晨便逐个跪拜直至正午。
一日外出，见田头震鼠所立的黄鼠狼泥塑像极孩童，如遇至宝偷回家中，每日虔诚供奉，次年，小妾便诞下一子，老员外大呼“黄大仙显灵。”
一语成谶，千鼎生来一副鼠相，尖嘴，圆豆眼，蒜头鼻。
满岁抓周之时，便可在众人注视下藏起玉佩。此事害得一名下人被冤，后于千鼎床下寻出，同时被找到的还有员外的金瓶梅，其母的情书，丫鬟的胭脂，家丁的情书，千员外卒……
那家丁获罪处死，其母子被主母逐出，从此一贫如洗，艰难度日。
千鼎长至七八岁，听得传闻，回家问母，吾乃谁所育，母含糊其辞。
从此千府日日短物，不久因主母逝世，下人分其财产离去，宅院被做不祥，故空置。
千鼎携母搬入，不半载家产皆归。同乡诉其妖人，纷纷避而远之。
母持刀曰“戒盗乎？”
此后，便未外出，但难抑天性，白日将物品置于空室，夜里盗出，周而复始。
一夜，如常自娱，却见放置之物不翼而飞。
一连数夜，皆是如此，不怒反喜，知遇同道，将物中夹带纸条，约其相见，那贼如约而至，二人相聊甚欢，得知天下之大，极为向往，辞母远行，一走数月，归来见母不在，听闻被逼惨死，前往理论，得众辱曰“银母贼子”，大怒。
从此，十里八乡秘辛之事皆露，常有不贞男女吊于闹市，人心惶惶，官府束手无策，遂找江湖人擒贼，红贴递至乌伊峰，巧武圣在此停歇，闻其事迹道“孺子可教也。”
武圣暗中观察，见千鼎本性不坏，七擒七纵后，伴随武圣身侧数年，学得用毒解毒、飞刀飞镖等绝技。
武圣传技不论正邪，其言“术无正邪之说，人有善恶之分。”故六十一门归为下九流门派，被正派所不耻。
学成，武圣让其自便，问曰“欲从何事？”千鼎答“行好事。”圣曰“何为好事。”千鼎答“不盗便为好事。”圣道“得盗。”千鼎惊呼“汝非好人。”武圣哈哈大笑，告知曰“盗亦有道。”
至此，千鼎便成了为富不仁，贪官污吏之噩梦。后乌伊峰峰主故去，得武圣令接管乌伊峰主事之职。结交多是成名侠盗，手下皆是鸡鸣狗盗之徒，却行的是侠义之事。
阴阳圣教对其也是束手无策，奈何他一心想着舞筱梦，得知她去华山，便随之而来，不料被杨清风突然的一剑所伤，后被手下抢走，抬回乌伊峰养伤。
杨清风一路上听着娄家兄弟七嘴八舌的讲述，大致情况也算了解，只是伤过此人，心里多少会有芥蒂，且从小耳闻正派思想，对用毒、暗器等事存有鄙夷心态，一时难以抉择是否要结交此人。
故一路磨磨蹭蹭不急赶路，茶余饭后与当地人聊天，也有暗查之意，皆称侠盗佛心，才奔乌伊峰而去。
至山脚，早有手下恭候，引至峰顶分赃聚义厅，众人落座。
杨清风礼敬有加，怎料此人敷衍应付。
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