直到永乐四年，一代奇人黑衣宰相姚广孝在奉旨重整铁铉旧案的时候，无意间看到了一道铁铉生前尚未来得及发出的公文，这才知道此间竟然还有此等荒唐的事情。在他亲自微服私访，认认真真的查询证实之后，顿时震怒不已。
等他回京据实密报之后，明成祖朱棣立刻下严旨，命姚广孝亲自前往处理此事，并明确指示要将为首的诸人处以酷刑——“活剥碎尸，草揎之，以儆效尤！”
第三天，姚广孝就亲率锦衣卫赶赴此处，以迅雷不及掩耳之势对整个地方进行了彻查。数日之间，就把慈云庵和玉泉观、安兴寺三处绝地深挖翻了个底朝天。
不仅当场抓获了以史妙真和马啸、周龙为首的僧道尼三百八十七人，还一同抓获了正在淫乐的三名本地官员和两名当地豪绅。同时也救出了一大批被他们囚禁的男男女女，共计百余名。
等把这一切都审问清楚之后，姚广孝当即就下令：一，把为首的史妙真和马啸、周龙三人，当众活剥碎尸，并让专门的匠人趁热把三人完整剥下来的人皮缝制完整，用药物处理后再在里面装满特殊的草料制作成人皮干尸标本，最后泡入特制的药酒之内等待另用。
二，接着用砍头的极刑杀死了剩下的所有僧道尼，以及那三名当地官员和两名当地豪绅，并且把他们砍下的头颅全部扔到荒郊野外任凭野狗苍鹰食之。
三，当地和附近地方牵连出的大小一百一十九名官员和乡绅，也全部处以死刑，以儆效尤。
四，把当地的所有的乡民，一概发配到边关苦寒之地为奴，永世不得擅自离开。
当然，那个就算是份属和姚广孝同是席应真弟子的马啸也被剥皮碎尸，未能幸免。
姚广孝在按旨处理完这一切之后，又上报皇帝请旨，在这个“极乐宫”的位置建一座专门警示后世的三观楼。在得到皇帝的同意之后，姚广孝下令先彻底的拆除了原先的玉泉观和安兴寺、慈云庵三处建筑，然后亲自督工的建起了一座三层的三观楼。
并用古篆在一块玄铁牌上面亲笔写下了三行警世的字句，又命工匠在另一块石牌上刻下了这一切的大致经过。
等到三观楼建成之后，那三个首恶的人皮干尸标本也刚好泡制好了，姚广孝就下令把它们悬挂在楼上，并且强令大批的外地官员和百姓轮番到此观瞻。
最后，在一连展览了三个月之后，姚广孝这才命人把这三具人皮标本收起来，秘制存放到了三观楼下面的地宫之中，让它们永存后世以警后人。
但是自从姚广孝修建完这座三观楼后，一直到到明末的崇祯年间一直都没有被正式的专门修缮过。
原因一是，这种活剥碎尸的刑罚太过残酷，自从永乐年间之后就很少再有提起，更不用说大张旗鼓的使用了。
原因二是，这座三观楼所涉及的事情，在那个年代中确实是太过荒唐，根本无人愿意再度提及。
所以说这座三观楼在经历的二百多年的风雨之后，早已经坍塌损毁大半，而它所暗隐的那段让人难以启齿的陈年往事也慢慢的早已为人遗忘，不用说这其中珍藏的三具人皮标本，也更是无人问津了。
甚至在这期间宣德年间，皇上就曾经专门下旨废除了这项‘剥皮揎尸’的酷刑，并且有意的委婉暗示当时的史官，把当年的那段实在有伤风化的记录删减掉。
等到了明崇祯年间，大明王朝早已经是日落西山大厦将倾，不仅大明政权已经腐败到了骨子里面，而且天灾也是此起彼伏，轮番的肆虐着华夏大地。与此同时，北方的女真部落的铁骑又趁机不时的南下侵犯劫掠，一时间流寇四起盗匪遍地，百姓苦不堪言。
就在这时，这个方山村附近的贤达乡绅为了保护当地的一方平安，便自发募捐在原来三观楼的基础上重新修建起了一座坚固的寨楼。
这座寨楼高达十三米，一共五层，不仅垛高墙厚，而且在顶部设立了一座有专人终日值守的钟楼。
上面值守的人员一旦发现有什么土匪流寇远远的靠近，便立即撞响巨钟紧急召集附近十里八乡的精壮男子，迅速的进入到寨楼内进行防御战斗。
不仅如此，他们还又专门清理出了当初史妙真所主持挖掘的那三条暗道，作为特别危急之时的紧急安全通道，以寨楼为中心另外在外围修建了多处的拱卫阵地。
这样一来，当地的乡民也就能够更加的来去自如，机动灵活的抵御那些外来的入侵，实在不行的时候也能够及时的转入地下或者撤到山中，避免巨大的伤亡尽可能的保存实力，等到敌人退去之后再重新的返回。
只是在这块石牌上，不知道为什么竟然丝毫的没有提到那三具人皮标本的存在，不知是当初的镌刻之人故意的隐晦不说，还是当时的人们根本就没有真正见到过，那三具珍藏的人皮标本。
另外，在这块石牌上不仅清楚的记录了，当初所有募捐人员的名字和各自捐出财物。而且还大致的描述了这座三观楼重建之后，所起到了重大的防御功能，以及它在当时特殊的地标功能。
其中最有名的一役，那就是在崇祯九年，当地乡民就凭借这座三观楼，顽强的抵御住了三千多流寇的强攻。那一战之中，三千多流寇马匪轮番强攻，当地的乡民凭险固守顽强抵抗三天三夜。
最后，终于让敌人留下了八百多具尸首仓皇而逃，而本地乡民仅仅死伤三五百多人，几乎完全是凭借着自身的力量，抵御住了那些穷凶极恶的武装马匪。
就此一役，就让重修后的三观楼一战成名，附近的乡民和逃亡的外乡人再次纷纷的涌向此处，寻求三观楼的庇护。很快就聚集了大量的百姓，一时间又是商贾云集，渐渐的又恢复了昔日的繁荣，重新迅速成为了一个人口众多的重镇。
不仅如此，由于在当时当地极少有什么较为明显的建筑，而这个高达十三米的三观楼也就自然成为了当地的标志性地标，成为了当地百姓内心深处的一个归属性建筑。从此，也就有了城西三观楼的叫法。
在经过明崇祯年间重修后的三观楼，在当时的冷兵器时代确实起到了强大的防御功能，在一定程度上很好的保护了这一带的百姓商贾，对当地的发展起到了很大的作用。
所以到了后来，当地的望族乡绅自发的对其定期修缮，从未放弃它的寨楼功能。
尤其是到了太平天国时期，山东各地也是接二连三的爆发了多次的义军活动，就连当地官府也更加重视起了这种寨楼的实际防御功效，曾专门派人负责再次的加固和完善各地类似的寨楼。
这座三观楼的地面部分，东西六十多米南北四十多米，甚至比一般的城楼还要坚固，再加上它地下的三条暗道可以与外面的三座小山相通，也更加的增强了它自身的防御纵深。
另外，这一带一直以来就是商贾云集的繁荣之地，自然他们当时自己所拥有的武器也相对的比较精良，这当然是为了更好的保护他们自己的切身利益。
甚至到了最后，当地的官府试图派兵进驻此地，把这里营造成一个重要的防御要塞。但是却被当地的那些豪绅采用种种的手腕，找借口给拒绝了，因为他们知道这些官兵来了，恐怕比那些义军和流寇也好不到哪里去。
人家那些义军和流寇，也只不过是剽掠一番自当退去，一般不会长期的盘踞侵扰，就算是偶尔的血战几场，换来的也是大部分时间的平安无事。
但是这些官军就不一样了，他们不仅会吸血，说不定还会把骨头都嚼碎吞下去，到时候那就别想再有什么安宁之日了。
最后，还是采取了折中之法，由当地豪绅自己招募供养一定数量的乡勇，常年专门在寨楼上驻守，主要是保护这一方的平安。当然在官府需要的时候，也要按要求协助官军出兵，攻打和防御那些大股的流寇。
到后来，捻军大肆的活动于苏鲁皖地区，也时常骚扰这一带。三观楼驻守的乡勇凭借着手中精良的火器，和这座坚固的三观楼，也确确实实的打退了他们十余次小股的袭扰，并给捻军造成了重大的伤亡。
不仅如此，这一次的夜战中，三观楼的乡勇还在无意间，击杀了捻军的一个什么王爷，这一下算是跟捻军结下了死仇。
最后，在同治四年，愤怒的捻军在当时的捻军名将张宗禹的亲自率领下强攻三观楼。刚刚被委以重任的张宗禹指挥万余精锐马步军，对三观楼极其周围阵地发动了毁灭性攻击。
仅仅不到一天一夜的时间，在张宗禹的轮番强攻下，三观楼终于被捻军的火器炸毁了一个边角，攻下了整个阵地。
带着仇恨的捻军在破楼之后，先是杀尽了楼内所有的乡勇百姓和抢光了里面所有储存的财物，然后立即对这座古楼进行了彻底的爆炸拆除，让这座古楼永远的成为了逝去的历史。
不仅如此，他们还疯狂的捕杀附近来不及逃生的无辜百姓，就连外围的那三个暗道出口，也都被他们用炸药彻底的炸毁了。
就在他们还想着顺着三条暗道，继续往里试图找寻那个神秘地宫的时候。大清最后的柱石僧王僧格林沁，亲率精锐的蒙古骑兵呼啸而来。张宗禹当即下令所有捻军疾退，按计划把僧王引往了早已设好重兵的山东曹州方向。
先是在菏泽的高寨楼一战中，痛歼了七千蒙古精骑大败僧王，后又在吴家店一举击杀了不可一世的一代名将僧格林沁。
姑且不论当年的孰是孰非千秋功过，当时这个僧王的出现，倒是让这三观楼的地宫躲过了一劫，完完整整的深藏地下保存了下来……
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