黄帝所在轩辕之地兴起之后，智者仓颉被他安排专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。
仓颉这人聪明，做事又尽力尽心，很快熟悉了所管的牲口和食物，心里都有了谱，很少出差错。可慢慢的，牲口、食物的储藏在逐渐增加、变化，光凭脑袋和现有的绳结符合实在是记不住了。
毕竟结绳记事和伏羲八卦符合通用性太强，但代表性很差，看着这些大同小异的符号，实在是很难对应到那些饲养的各种畜牧身上。
眼看牲口数量还在不断增长，从神农氏学来的新粮食种类和物资越来越复杂，这可着实让仓颉犯难了。偏偏仓颉是个要强的人，而且如今人族智慧很难互通，想法传递交流艰难，也很难找人配合仓颉一起工作。
于是，仓颉几乎放弃了所有的修行天赋，把所有精力都用在了记忆管理上。
黄帝见仓颉这样能干，叫他管的事情便愈来愈多，年年祭祀的次数，回回狩猎的分配，部落养殖的牲畜增减划分，人丁的变化安排统统都叫仓颉管。一时间，仓颉身上的气运越来越多，头发却越来越白。
黄帝自然是黄龙轮回转世，有龙族太子管理龙族的经验，黄帝对仓颉的能力和为人看得非常准，也非常信任。
至于耽误了仓颉的修行机会，黄帝觉得没什么。
反正父亲掌握轮回，这个仓颉的智慧为人族带来的价值，远远高于修仙对天地带来的改变。
等他寿终时，大不了赐他最好的蟠桃，让他直接得道升天就好了。
不明白这些的仓颉，每天却依然在犯愁，可是究竟该怎么做呢？人的大脑毕竟不是万能的，有些记忆会随着时间的流逝而被遗忘，要想避免这类事情再次发生，就不能再依赖大脑记忆。
这天，他参加狩猎走到一个三岔路口时，几个老人为往哪条路走争辩起来。一个老人坚持要往东，说有羚羊；一个老人要往北，说前面不远可以追到鹿群；一个老人偏要往西，说有两只老虎，不及时组织人围杀，就会错过了除害的机会。
心事重重的仓颉突然很好奇，这些部落中的老战士们是如何判断哪条路上有什么猎物的呢？
一问才知，原来他们都是看着地上野兽的脚印才认定的。
这时，仓颉心中灵光一闪，多年的知识积累迅速融汇，让他猛然一喜！
既然一个脚印代表一种野兽，我为什么不能用一种一眼就能看出与之有关的符号，来表示我所管的东西呢？
他高兴地拔腿奔回家，开始整理和创造各种符号来表示事物。
黄帝部落最擅长归纳总结，黄帝虽然没有像炎帝叔叔一样去亲自尝百草，体验农牧业优化各种工具生产，但黄帝却有自己的想法。
就如同每个人能带来的改变是有些的，而让所有人都带来改变才是更高效的父亲的理念一般。
黄帝整日所做的，就是知人善任，安排管理，为不同的人安排不同的工作。且调和人们之间的矛盾纠纷，让更多人能把经历和智慧用在创造上，而不是浪费在争斗中。
此外，黄帝时常与父亲通过山河社稷图沟通，得知人族如今发展缓慢的一个重要问题。
文化传承艰难。
伏羲靳子轩在华胥国的经历最深刻的不是创造了什么，而是人族遗忘了什么。
当初天庭未立的人族早期，东王公靳子轩明明传播开了那么多技术，但因为沟通和记载缺乏，短短百年人族就彻底遗忘了那些传承。
所以，伏羲靳子轩创造八卦，就是希望这种简单易懂的符号，能方便人族传承很多经验，比如记录天文历法，来方便人族评估预测不同时节该做什么，来安排未来。
虽然看似占卜，但这些其实是实打实的一代代人的经验归纳。
而这千年间，除了伏羲八卦，各地人族又发明了许许多多的符号，来代表各种事物。但这些符号都非常小众，且有着各种各样的缺陷，因此实用价值都不高。
但黄帝没有小觑这些人族的智慧结晶，过去他就让仓颉和很多人去整理归纳这些符号，收集在一起。
现在，仓颉有了自己的想法，又有无数人族智慧结晶的辅助，简直如鱼得水！
仓颉将自己的想法告诉黄帝，黄帝心中大为赞赏，还专门为他安排了许多住手，帮助他专门钻研这个想法。
于是，仓颉除了带领手下们总结整理各种符号，将各种事物画出来，互相精简，寻找最适合的书写方式。此外他还带着这些人仰观奎星环曲走势，俯看龟背纹理、鸟兽爪痕、山川形貌和手掌指纹，希望大家能从中受到启迪，用这些最简化的笔画来不断创新。
经历了多年，仓颉终于带着人们，根据事物形状创造了象形文字。
黄帝知道后，大加赞赏，命令仓颉到各个部落去传授这种方法。渐渐地，象形文字的用法推广开了。
仓颉造字之事名传天下，不仅黄帝十分器重他，而且人人都称赞他，他的名声越来越大。甚至，就连天庭和仙人们渐渐都开始采用象形文字书写记录事物，象形文字同样传播到了山河社稷图中的龙凤巫妖世界。
连黄帝自己都没有想到，文字带来的改变如此之大！
随着文字的不断推广，天地间一条新的天道虚影逐渐凝实，文字天道的出现，令盘古天地迅速壮大起来，这一刻，无论是圣人还是无数仙人，都惊讶的感受着天地变化。
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