在这个时代，人们捕猎野兽，依靠的都是石头砸或是用一些简陋的石器，比如石矛石斧，虽然使用这些工具后，弱小的原始人类战力提高了很多，但人们的速度依然是一个巨大的限制。
面对各种动作敏捷或力大无穷的野兽时，仅靠这些石器是难以追击甚至难以敌对的。
如果遇到老虎之类的强大野兽，人们跑都来不及，哪敢用简陋的石器去和老虎搏斗？老虎一爪子就能把普通人打爆，除非一群人围攻，否则一般人绝对不会考虑去猎杀老虎。
如老虎一般甚至更强大的野兽，甚至会主动袭击人类部落，造成巨大的损失！
而捕猎其他野兽时，就算战力足够，也有很大概率让野兽逃脱。
但这一天，伏羲靳子轩在观察蜘蛛以网捕猎昆虫时，突然大受启发，若是人们联合起来捕猎时，拉起一张大网，不就能大面积的围杀野兽了么？
不同于一般石器，网可以将人们的力量和进攻范围联合起来，这样的效果不是任何武器可以比拟的！
于是，伏羲靳子轩很快带着华胥氏族人们，以各种草绳麻绳编织起各种大网，除了捕猎陆地野兽外，一些足够精密的网，甚至还可以用来捕鱼！
于是，很快猎网和渔网开始渐渐普及，人们的打猎打渔效率一下子翻了数倍，一时间整个华胥氏部落变得衣食无忧，收获的大量动物皮毛也为部落人们的保暖提供了很好的条件。
甚至，因为网的出现，很多时候，人们捕猎不再需要猎杀野兽，而是可以将野兽活捉！
对于那些活捉的类似野猪、野羊、野鹿野马野牛等食草的，对人族威胁相对较小的野兽，人们活捉后，带回部落，甚至可以用一些篱笆围城羊圈，将之圈养起来。
一开始圈养这些动物，大多是为了留着日后再杀食，可后来人们渐渐发现，当圈养的同类野兽数量足够时，只要空间条件足够，他们甚至可以在羊圈中繁殖！
于是，大量部落开始进行新的分工，原本一些不擅长打猎的人们，开始负责收集草料喂食这些圈养的猎物。而对于这些可以圈养的野兽，人们为了方便日常称呼，便区分它们和野兽，开始称之为牲畜。
短短几年间，华胥氏各地的部落已经建起一座座圈养基地，一时间华胥国显得歌舞升平，人们再也不用为食物而烦恼。
这一年，伏羲靳子轩已经二十多岁，女娲也到了二八的年纪。
在这个时代，女人到了这个年纪，早就可以嫁人了。加上女娲天生丽质，若不是因为女娲是华胥的女儿，又是伏羲的妹妹，恐怕追求女娲的人早就排长队了。
但尽管女娲身份高贵，每日来追求她的男人依然越来越多！
女娲当然不会看上这些普通的男人，在她眼里，除了伏羲外，她谁也不会嫁。反正在这个人类生存繁衍原本无比艰难的时代，并没有任何禁止近亲通婚的约束，而原本的阴阳天道也没有完全限制这些。
所以，女娲开始开开心心的和母亲华胥氏商量嫁给伏羲的事宜。
然而，随着对人族通婚状况的了解，女娲脸色越来越难看，甚至感到一丝头疼。
在这个时代，人族的婚姻状况非常混乱。为了保证原始人能更加有效的繁衍，加上阴阳相生天道对母系的认可，这个时期的人族别说一夫一妻制，就连夫妻这种形式都没有完整的礼仪和体系。
一个部落的女人们负责生育和照顾孩子，在没有养殖业的艰难捕猎年代，男人们除了传播种子外，在部落和家庭中没有任何其他地位，这种混乱的婚姻状况让女娲非常不满意，她的心里是完全接受不了的。
正好现在养殖业的出现，让物质生活富足起来，过去那种落后的只依靠女人生育照顾子嗣的情况也需要有所转变。
部落在壮大，温饱解决后，人们的繁衍需求便不断上涨，过去男人们需要出生入死的捕猎，播种的时间占比很小，心思也都在与猎物斗智斗勇上。现在时间空余出来，男人们便开始出现了抢夺女性的现象。
甚至，短短几年内，养殖业发展有多快，这种争爱的现象就发展得有多糟糕。
很多部落之间的团结开始不断受到影响，女娲觉得，完善新的婚姻制度开始变得非常有必要起来！
曾经女人因为怀孕而完全不能捕猎，但现在，女人们可以喂猪喂羊，可以编制衣物和猎网渔网，不再像过去那样脆弱不堪，未来的男女数量也会开始渐渐平衡，不再因为女性的脆弱而导致男多女少。
于是，经过和伏羲靳子轩以及母亲首领华胥共同协商，华胥部落颁布了新的婚姻规则。
从今以后，男女之间不再似过去那种只有播种时才在一起，而是要形成稳定的夫妻关系，双方共同居住生活，照顾家庭！
家庭的概念，从此被放大数倍！
于是，原本的一个个部落中，开始出现了一对对的夫妻，不再像过去那样，男人们生活在一起，女人们生活在一起，女人们集中饲养孩子，男人们手拉手出去打猎。人间的画风变化越来越越大。
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