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费哈的话也挺有道理的是夜影想得太多了把他们的追求提到了一个另外一个高度他们现在追求的只是物质而已对于精神类的东西对他们而言挺苍白无力的
沒有精神追求就沒有信仰其实挺可悲的
很多人都说华夏人沒有精神追求他们所拥有的追求总是和金钱分不开鉴于此好有人直接说华夏根本沒有值得作为精神追求的东西
每每听到这些话夜影作为一个二十一世纪的优质男、一位有着为社会主义建设献身的热血青年就会忍不住平地一声吼
不是沒有值得追求的东西是那些说这种话的人精神层次还沒达到那个境界
你看看人家韩国人脸皮厚都已经不是境界而成为领域了
说孔子是他们的、说屈原是他们的、说端午节是他们的
估计不久的将來他们还会说清明节、春节都是他们的了吧
这些传统的文化身为华夏人却是沒有任何的珍重更甚的是当听到韩国棒子说这些华夏传统问话是他们的的时候很多华夏人都是不以为然
这些就是华夏中值得最为信仰的一类
即使到了现在还是有人弃之如糟粕
反而很多人去崇尚别人的文化、崇尚别人的东西
天天欧巴、欧巴的……
你妹的不恶心
夜影承认自己是有些愤青但对于‘愤青’这个词应该是那些无知的人摆弄出來的一个贬义词要是从大家所认知的理解來说也就是褒义词的角度说其实愤青所代表的应该是一种爱国主义一种民族的荣辱感
作为华夏人总是要有一点儿‘愤青’情绪的不管你是公众人物、还是市井小民是华夏这片大地养育了你你应该学会感恩
其实夜影很希望那些天天骂华夏法制不好、制度不完善、人心叵测、社会复杂的人來非洲生活一段时间估计只需來生活三天绝对会对华夏感恩戴德
一个国家从建立以來才短短半个多世纪的时间法制、秩序能够建设到现在这个阶段已经难能可贵了毕竟这些东西都需要时间去沉淀的
至于说人心叵测、社会复杂
只要有人的地方就存在这个问題
谁沒有私心谁不想为自己谋利谁他妈的煞笔到无缘无故的就奉献自己的一切
人穷怪社会
人心叵测这是自古就存在的
所以说支撑人类的三大学科中法律解释规范人类行为的学科
至于医学和宗教它们各自的功能自然是救死扶伤和给予人精神追求了
沒有精神追求的人民就是愚民而愚民却是很好统治的要是夜影拿下巴萨尼亚之后对于这些愚民他有十足的把握能让他们在很短的时间内便是有很强的归属感
对巴萨尼亚的归属感
既然夜影采纳了费哈的建议那再次之前就必须见一见**军的首领了关于联系的事宜自然是交给费哈去完成了
第二天一早费哈便是回來了
“少门主**军的首领同意和您交谈了但是具体的条件还需要您自己去和他谈判”费哈微微躬身说道
夜影点点头说道：“这个是自然的具体的时间定在什么时候”
“今天晚上”
“那好晚上我准时前往”
夜晚的非洲算是最安静的了因为一般情况下晚上都沒有战火荼毒大地大家都是很默契的进入了一个安详的夜晚
夜影和刺刀、钝刀來到了约定的地点
me酒吧
不知道为什么取了这么一个名字但是看上去倒是勉强可以进去以后里面的光线显得有些昏暗并沒有想象中的那种暧昧色彩
这里如同一个堕落的世界一般……
在吧台不远处几名满身都是纹身的大汉正在喝着酒而且在他们的身后站着几名持枪大汉表情漠然从这些特征便是能够肯定坐着的人中便是有那位**军的首领了
夜影径自走到吧台打了一个响指道：“來一杯冰河时代”
“好的先生”一名身材姣好的黑人妹纸眼中带着丝丝诧异
因为这名叫冰河时代的酒不是什么高端大气上档次的酒而是非洲的平民们研究出现的酒就是按照鸡尾酒的办法选取几种烈酒配置而成
说是冰河时代是因为喝下去之后一般人很难承受只会成为一具尸体
夜影端着酒一口便是喝了下去微微咂咂嘴道：“美女你这里的冰河时代很纯正我喜欢给我的兄弟们也來一杯”
“先生你很强大”
“当然不仅你这么说”
黑人妹纸再次调制了两杯
“美女有人说过你好看吗”
“啊”黑妹纸眼中显得有些慌乱因为她已经在这短短的交谈中就迷恋上夜影了在这里就是这么简单看对眼上床就是
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