如今修真界筑基之法，都是从上古修士筑基之法推演而来，因为文明断层，诸多修炼之法缺失，所以连带着上古筑基之法传承也是有缺漏的，只是后来有无数前辈修士开拓推演，才有了现在的九品筑基之法。
虽然如今的筑基之法和上古筑基之法，反向不同，但三千大道，殊途同归。现世的筑基之法也有其的优势，那便是相比上古乃至更为久远时代的筑基之法，现世的筑基之法更容易让修士成功筑基。
世上天赋异禀者有多少？凤毛麟角！天赋不佳者，多如牛毛。所以现世推演完善的筑基之法，更受如今修士的欢迎。但现世的筑基之法缺陷也很明显，那就以此法筑造的道基品质大都不高，但能以此发筑造九品道基者也不必古修筑基之法弱！
但独孤博明显更加倾向于古修筑基之法，因为从其修行伊始，便决定了他筑造道基的方法只能选择古修之法，法武双修之路，筑造道基的方法只能用古修之法，否则他修行之路势必会出岔子！
修行一事，逆天而行，稍有不慎，身死道消，绝不是空口白话！
不过好在独孤博如今找到了古修筑基之法的缺失部分，那便是五气朝元。古修之法，是以三花聚顶，五气朝元，是为金仙，又称无极金仙，不生不死，永不轮回！
以精化为气，以气化为神，以神化为虚”，精、气、神之真阳化而为一，达于一处，故曰“三花聚顶”。三花分为天地人三花，寓意人之精气神。
人花，炼精化气，人本由精化而生，故精为轮回种子，修道者心必空於下焦，戒去yinyu，精不妄泻，则精满不思淫，铅花生矣；
地花，炼气化神，人之生存赖以气，心必空於下焦，无惊无恐，无忿无怨，则气平顺，道畅通，中气足而不思食，银花生矣；
天花，炼神还虚，精气虽足，无神者，则其体无光，其人无命，故神为主宰，今心空其上焦，不执不着，神满不思眠，常清常醒，则脱壳还虚，归入虚空境界，则金花生矣。
炼精化气、练气化神、炼神返虚便将如今修真界修行之法全部囊括了。众妙之门，玄之又玄。以独孤博如今的境界，只觉此中有大道真意，却因为境界没有达到，眼光和悟性远远没有达到看透此间真意的境界。
但独孤博如今就像在深受不见五指的黑夜中摸黑前行之人，突然发现了前方的光亮，看到了前路的希望。想要达到练气极境，五气朝元是前提。
好在对于五气朝元，独孤博已经有了头绪，这与《不灭金身》的九大生死玄关有莫大关联。怪不得古修之路，都是法武双修。五气，五脏之精气，非同于天地灵气，但又脱不开天地灵气的辅助。
五气朝元，达到一定程度之时，便可开辟苦海，意造金桥，直达通天大道！至此，九品道基，天道筑基圆满通达！
也就是说，独孤博本就不需要融合玄阴地虫便可开辟灵力之海，继续修炼达到练气极境第十三层，意造金桥！至此，独孤博在修行之路上，才是念头通达，前路一片光明。
独孤博捧着竹简，如获至宝，借鉴古今，方见真理。独孤博重重地呼了一口白气，白气如箭，射在枣树树根旁炸开一个细小坑眼。
这口白气是一口浊气，这浊气一吐，独孤博感觉到身心舒爽，念头清明，道心坚固，古井无波。独孤博突然有一种感觉，那就是悟性又提高了。
念头通达，道心清明，那可不是悟性高了吗？
独孤博抬头看了看昏暗的天色，又看了一眼在厨房忙碌的老渔夫，心中有些小庆幸老人没有看到他吐出那一口白气的情景，不然独孤博还真不知道怎么解释那口白气。
“小石头，别看了，吃饭喽！”
“好的，看完了，爷爷，我这就来！”
老渔夫一生独自生活，也成就了一身的好厨艺，虽然深山老林中没有外界的奢华菜品，但也有大山之中的山珍美味。只有老渔夫和独孤博两个人，两个人也吃不了多少菜，老渔夫做了自己拿手的几道菜，三菜一汤，两荤一素。汤是鱼下水与山中野菜做成的汤，用老山辣子和青头鱼的大鱼头炒成的山椒鱼肉，一道酸菜水煮鱼和一道山中野菜。
真是色香味俱全啊！
独孤博已经很久没有吃到这么地道的家常菜了，这一顿饭独孤博吃得十分舒心。虽然五谷之中多含杂气浊气，但只是一顿，独孤博还是有自信能通过修炼排出这些杂气浊气的。
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