其它的人也就看的时候，说百般好，百般夸的。
然后，悟性低的就想不到那一层上去。
几个书院的院长们都傻了眼，“林大人，您经常拉我们一起读文章啊，我们哪知道是谁写的？以为是您的哪个得意门生的大作呢，您做事情这么含蓄的，我们悟性它不够啊……”
林翰林点头，“嗯，悟性不够，办书院比人家差点也是正常的。”
顿时，几个人被怼得说不出话来。
这脸送上来打的，生疼生疼的。
这哪里是来找公道的，这是来找虐的啊！
想想，又不服气。
开始打听，“那这个状元郎朝廷如何安排的，是不是先在翰林院干两年，再外放的？”
林翰林回，“我也想，但皇上应该不会这么想，杜正砚也不会这么想……”
有两年与外甥独处的机会，增进感情的机会，何乐而不为？
翰林是个好地方，读书人的向往之地。
里面多得是当代大儒，专门修书撰史，起草诏书，为皇室成员侍读，担任科举考官，等等。说起来好像没啥，但翰林院几乎相当于皇帝的秘书处，有“天子私人”之称，最重要的，是可以时不时的见到皇上。
这年头，想要前程好，最重要的就是要引起皇上的注意。
只要得到皇上的认可，一夜之间草鸡变凤凰，也不是不可能。
所以翰林院的学士，始终是社会中地位最高的士人群体，集中了当时知识分子中的精英，社会地位优越。
说到这里，如果你还是对翰林没有个具体的印象，那我们就找几个代表人物。
比如唐朝的李白、杜甫、张九龄、白居易。
比如宋朝的苏轼、欧阳修、王安石、司马光。
比如明朝的宋濂、方孝孺、张居正。
比如晚清的曾国藩、李鸿章，等等。
他们都是翰林中人。
入选翰林院被称为“点翰林”，是非常荣耀的事情。翰林学士不仅致力于文化学术事业的传承，更踊跃参与政治，议论朝政。
由科举至翰林，由翰林而朝臣，是科举时代士大夫的人生理想，是儒家学说中“达则兼济天下”的具现。
所以，历代的状元、榜眼、探花这类的人物，大都会被分配到翰林院去。
院长乙道，“杜正砚不这么想，关他什么事？他一个户部侍郎，还能管到状元的分配之事？杜正砚这个状元爹都是捡来的，他有啥权利管？”
院长丙，“说起来，我真觉得杜正砚走了狗屎运，以前好好的读书人也是有文化的，后面当起了吏部侍郎，成了皇上身边红人，就变得面目可憎，亏他当初还是状元呢，现在怕是大字都不识一个了，市侩，权谋，垃圾，最关键的是，当初也是京海书院出来的……”
院长甲嫌弃他们多话，“你们羡慕人家杜正砚就直说，扯这么多，这天下掉下来的状元儿子，有谁不想要的？除非是个傻子！
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