杜米勒城。
简称杜城，是神圣龙国第三大城市，仅次于王都因索尼亚和重工业大城阿尔弗烈德之后。这里的轻工业与旅游业在全世界都颇享盛名，支撑起整个杜城的经济。
这里的轻工业是最发达的。
在神圣七国，轻工业与重工业相对，主要生产日常的生活资料，如：食品、纺织、家具、造纸、印刷、日用化工、文具、文化用品、体育用品等。
其中纺织、食品、家具是杜米勒城轻工业中最为重要的三个板块。
轻工业是城乡居民生活消费资料的主要来源，按其所使用原料的不同可分为两类：以农产品为原料的轻工业和以非农产品为原料的轻工业。
以农产品为原料的，如棉、毛、麻、丝的纺织及缝纫，皮革及其制品，纸浆及造纸，食品制造等工业；以非农产品为原料的，如日用金属、日用化工、日用玻璃、日用陶瓷、化学纤维及其织品、火柴、生活用木制品及塑料制品等工业。
轻工业产品大部分是生产消费品，一部分作为原料和半成品用于生产，如化学纤维、工业用布、纸张、盐等。和重工业不同，轻工业给杜城带来了更高的经济效率，从第一次灵术革命爆发后，短短不出百年时间，杜城就成为了龙国第三大城市。
其次是旅游业。
联盟的**部门和学术机构中对旅游业有不同的看法。
经济学家：主要关心旅游对国民经济和目的地经济发展的贡献，重视供求关系、外汇收入和国际收支平衡、就业和其他货币性因素。
社会学家和文化人类学家：主要研究个人和团体的旅行行为，更关注宾主双方的风俗习惯、传统文化以及生活方式。
地理学家：关心旅游的空间因素，研究旅行流向和地点、开发的范围、土地利用以及实体环境的变化。
旅游这个词来源于古树国语和古龙国语，其含义是“车床或圆圈；围绕一个中心点或轴的运动。”这个含义在现代通用的语言中演变为“顺序”。后被统一规范定义为“一个行动或过程以及特定行为或特性”，后来又演化为“从事特定活动的人”，指按照圆形轨迹的移动，所以旅游指一种往复的行程，即指离开后再回到起点的活动；完成这个行程的人也就被称为旅游者。
这个新兴的产业随着龙国的九大航线的开辟而繁荣，与轻工业相伴杜米勒城立刻从二线城市摇身一变成为国际化的一线城市。
杜米勒城的街道非常繁华。从婉街到第十四大道，是杜城的商业中心。这个区域内，每条主街街道都十分宽大，在整个神圣联盟中也是数一数二的。
该如何形容才比较合理呢？有人说这里的街道可以在十分钟之内通过一只上万人的军队，有人说从路的这一头跑到路的那一头要累死人，有人说小孩可以在大街上踢球，甚至还有人夸张地说修这条街动用近万人的劳动力。
实际上，主街确实宽大，却不像人们口中描述得那样离奇。客观上来讲，主街街道可以过上八辆大马车，还没有算上沿途摆摊占去的空间。如果算上，就更大了。那样的话十辆大马车都可以错错有余地通过。
主街会穿过商业中心的第五大道，这一条大道仅次于因索尼亚名为摄政路的商业大道。用奢华来形容第五大道，最恰当不过。初次慕名来此街的游客，往往来不及欣赏那些名店里精心粉饰的橱窗风景，就早已经被商店的名字所震撼了：一流设计师设计的‘好人贝格’、文静淑女们最爱的‘海峡’、高雅的‘荷斯’、还有数不清的珠宝**店、奢饰品旗舰店。这是是让有钱人去的地方，单价在数千上万元的商品绝对不算稀罕物件，在这里可以找到全球最新发布的新品，却甭想买到打折货。在此购物就要抱着烧钱的决心。无论是来自什么地方的人，树国也好兽国也罢，他们一定能在第五大道上买到最喜爱的奢侈商品，享受最尊贵的购物体验。有些女孩子难得去一次，她们会傻傻地豁出去体会一下做明星的感觉，而女孩子身边的男孩子就做个尽职尽责的守护者就好了。
不过这只是对于少数人来说，大部分人只能远观而不可近玩。
除去第五大道的盛景，如果人们站在杜城西面的山脉上俯视整个城市，独具龙国特色的建筑将会映入眼帘。整个城市中楼房矮矮的，都是三层楼以下的建筑，就连市政厅的房屋也只有五层楼高，不能和宁国十层甚至几十层的高楼大厦相比。在楼高方面龙国建筑虽然比不过宁国，可在设计方面确实要高明许多。不像宁国人用魔法修出来的房子那样千篇一律，龙国人的房屋建筑别具特色。
即使每个房子都有相似之处，却也有不同的风味。有尖尖的城堡式建筑，也有圆顶的建筑，有枯枝老藤绕西墙的建筑，也有简单古朴的传统建筑。粉红色的屋子属于有爱心的年轻少女，显露着美丽的身姿，展现着青春懵懂的美丽；暖色调的是那些心中充满对生活激情的人的家，散发着生命的热度，就像每天清晨的第一缕阳光撒入窗台；绿色的是对生命的热爱，是大自然的呼唤，是绿叶下浅浅的纹络；黑白灰是简朴的象征，如白纸上的墨水记录着古往今来，不为世事而变化。
空灵、纤瘦、高耸、尖峭则是相似之处。尖峭的形式，是尖券、尖拱技术的结晶；高耸的墙体，则包含着斜撑技术、扶壁技术的功绩。而那空灵的意境和垂直向上的形态，则是世间最大宗教——塞凡教精神内涵的最确切的表述。高而直、空灵、虚幻的形象，似乎直指上苍，启示人们脱离这个苦难、充满罪恶的世界，而奔赴“天国乐土”，却又不失龙国人对远方追求的执念。
外观的基本特征是适中。其典型构图是一对不高的尖塔，中间夹着中厅的山墙，在山墙檐头的栏杆、大门洞上设置了一列布有雕像的凹龛，把整个立面横联系起来，在中央的栏杆和凹龛之间是象征天堂的圆形玫瑰窗。入口处有三座门洞，门洞内都有几层线脚，线脚上刻着成串的圣像。所有墙体上均由垂直线条统贯，一切造型部位和装饰细部都以尖拱、尖券、尖顶为合成要素，所有的拱券都是尖尖的，所有门洞上的山花、凹龛上的华盖、扶壁上的脊边都是尖耸的，所有的塔、扶壁和墙垣上端都冠以直刺苍穹的小尖顶。与此同时，建筑的立面越往上划分越为细巧，形体和装饰越见玲珑。
这一幢幢美丽的建筑整齐排列，就像阳光下的鱼鳞，闪烁着属于龙国人的骄傲。
有人说，杜米勒城是龙国西北部的明珠，在广袤的海洋上散发着她的独特魅力。有人说，杜城是龙国第二个因索尼亚，岁月的奇迹。也有人说，杜城是沧海的遗尘，海神的眼泪。杜米勒城，第二次末法时代留下的遗产，在那一个疯狂的岁月里，战火弥漫世界各个角落：第一神圣联盟的分崩离析、尸骸与妖兽的肆虐横行、灵术强者在那个时代一位又一位地接连陨落……几百年前富丽堂皇的宫殿在一夜之间化为火海，曾经美丽的城市在短暂的片刻被抹去痕迹。
杜城，是为数不多的几处没有被战火涂炭的乐土。和平时代后的宁静到现在已经维持了四百多年，人们安居乐业，过着属于自己的幸福生活。大多数人更加留意当下，在意明天的衣食住行，或者是明年的业绩考核。当问及过去的往事时，他们只会将其视为饭后吃甜点时的谈笑主题，语气深刻地说道，“过去的事确实很残酷......嗯......所以我们要好好谈谈......”接着他们又回到各自的生活当中去。
也有人想去寻找过去的历史，但最终都是无功而返。没有可靠的史料，没有记载，什么都没有。起初，有许多的探险家去追求着过去的回忆。可渐渐地，热情化为淡然，淡然变成失望。人们开始接受这一切，就像世界的开端就在四百七十八年前的周五——第二神圣联盟的建立。
平凡的世界有平凡的好处：安静的课桌前学生们带着满足的神情听着课，他们不会穿上厚重的铠甲奔赴前线，面对残酷的离别；**的讲台上老师带着责任授着课，而不是在战场上出生入死，为争夺一个堡垒而舍身入死地战斗；街上的马车夫来来往往，为了一点微薄的工资付出努力，总还是为家庭过着有盼头的日子；街边的小贩们整齐地将商品排成一列，等待着来光顾的客人，尽管一个早上没有一位客人前来光顾；慈祥的老人叫买着糖葫芦串看着小孩往城西面的山头上放风筝；打铁的师傅嘿嚯嘿嚯地打着铁，火炉旁的热浪滚滚，有时会炫耀着自己打出来的剑是上古时的名剑；卖花女推着卖花的木车在路口停下，摆出从城西山头上摘下的夜合花，她含羞地低着头，很少叫卖，只是静静地等待着来买花的人。店铺里的商贩吆喝着，小孩们在大人的面前你追我打，一对对热恋中的情人手挽手露出微笑。
安静与宁静的生活是人们所向往的，可这是不知道多少先灵用自己的幸福与生命换来。
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