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第六十九章 曹操(1 / 1)

炮台见小珍想要摊牌,也嘿嘿一笑道,“我的一生可以说全是轮回之门赐予的,奈何当年你不肯信任与我,此时倒是可以见个分晓了。”

我一听猛的一惊,这炮台第一人称怎就开始乱用了,一下子是元帝师一下子是炮台,这到底是炮台还是元帝师,但是莫言却是听的入神,在边上嚷道,“别,从头开始说,有道是当务者迷傍观者清,也好让我和嵇逸来从旁发表一下评论。”

这小珍见莫言插嘴,却是皱了皱眉头,想来是她急切着想知道一些东西,而炮台却是一声苦笑,道,“好,那就让你这井底之蛙看看天有多高,海有多远。”说完炮台就自顾自的笑了起来。

小珍见炮台如此也是无话可说,只能在一边凝神静听。

炮台一开口就是从东汉说起,但是这元帝师不是元朝时期的人物吗?我了个去我一下子还有点反应不过来,直楞了五六秒才反应过来,在元帝师圆塚中确实有记载这元帝师有将近八百岁的寿命,如果真是八百岁那她出生的时候还的确就是东汉,当时我们都推测这元帝师应该是血族才有八百岁的寿命。

事实就在眼前,轮回之门、元帝师的传奇一生、血族、一切的一切将得到答案,我一时也是兴奋异常,恨不得抓了元帝师的灵魂扔进自己身子里。

在我和莫言急的直跺脚之时,这炮台才嘿嘿一笑,娓娓道来……

原来这元帝师是东汉西域三十六国之中乌孙的子民,元帝师本名八思巴、洛追坚赞,这八思巴自小记忆超群志向远大,由于八思巴的记忆力好似过目不忘,在他八岁时,他就自行可以默写八百多万梵文字的奥义经,并自称是活佛转世,很快这事就传遍了乌孙王国,这八岁就可以咏读奥义经,着实震撼到了当时乌孙的国王昆莫,由于乌孙是一个信奉佛教为国教的一个小国,所以这八思巴理所当然的被冠上了乌孙活佛的头衔。

这事我倒是略知一二,这种现象现在还在xī zàng频频发生,在xī zàng也有一些贫民经过一夜怪梦,忽然能出口成章,默念那古怪的经文一个上午都不会停歇,而这经文又是一些听不懂的语言,拗口之极,这种现象现在在xī zàng被叫做佛回头,意指他前世可能是一位活佛,顾这些人在xī zàng还是很有地位的。

只是这元帝师也来这套,好在他只是靠着自己的超群记忆,这元帝师被封为活佛后,又利用自己敏锐的思维一步一步向上爬,在他到了二十岁的时候已是成为了乌孙的国师,可以说这元帝师少年之时已是一个传奇人物。

奈何这乌孙只是东汉的一个诸侯小国,又和匈奴帝国接壤,且乌孙出产黄金,国虽小却是富得流油,于是接二连三的遭受匈奴的侵略。匈奴久攻不下,终于是发了脾xìng下了战书,自称要用十万雄师踏平乌孙。

乌孙国王昆莫一听那还了得,自己一个小国的子民加起来也才三万多人,这一下子来十万大兵,那踏平这词倒是用的得当了。于是昆莫想请大汉国援助,但是奈何当时大汉内忧外患也是自顾不及,只是象征xìng的派了百十号人来散播皇恩浩荡自求多福,昆莫直被气的吐血三生。

于是昆莫传召八思巴,想听听这活佛国师有何策略,八思巴当时正值年少却不轻狂,且这八思巴消息如风,自知这乌孙确实大难临头,于是给乌孙国王出了三条意见,其一是放弃金矿举国西迁至楼兰以东,那里牧草丰富,且又是无人之地,据地为国,另起炉灶。

但是这乌孙国王哪会放弃金矿,二话不说挥手否决。

其二,放弃乌孙国号,奉献给汉献帝刘协,虽是没了国号,但是国王还能成为这乌孙郡令,只是每年要交那繁杂的税负并听令于汉献帝,这乌孙地处西域,东汉当时想攻打那也是吃力不讨好,顾才把乌孙封了诸侯国,现在自主交给大汉国,那这乌孙就是大汉帝国的版块,大汉和匈奴又是生死之敌,定会全力防御。

昆莫听了这一条,犹豫了些许才道,“不知国师的第三条是什么,且先说来听听。”看来这昆莫确实对第二条有点心动,当时已是彻底得罪匈奴,想投降也是没有一分可能,只能把希望给予最后一条。

身为臣子,八思巴也是无可奈何,其实这第三条是八思巴给自己留的一条后路,这乌孙国王昆莫太过不知好歹,上面两条已是上上之策,奈何他不肯放下这一身虚名荣华。八思巴虽有心辅助乌孙,但这乌孙国王昆莫却好似酒囊饭袋,无用之际。

其三,此时大汉皇帝汉献帝刘协已是被丞相曹cāo所控制,成为了一个傀儡帝王,曹cāo正是‘挟天子以令诸侯’。这大汉已是曹cāo说了算,想要得到缓兵那只能从曹cāo入手。且这曹cāo喜金爱玉,尤其对黄金甚是痴迷,想来只要送上黄金十万,那曹cāo必定出兵援助。

听了这一条,暮然昆莫眼前一亮,掐指一算这黄金十万也才国库中的五分之二,既能不丢国号又不必举国西迁,着实是上上之策,于是马上点头应许,只是这出使东汉过度太过遥远,又要说动曹cāo,确实任务艰巨,这派何人前去倒是成了麻烦。

八思巴见昆莫惊喜之余又陷入了沉默,立刻明白这厮在想些什么,于是忙接着说道,“本尊对于汉族甚是通透,那曹cāo习xìng也是略知一二,就由我前去出使大汉,必能马到成功。”话是这么说,但是这八思巴已是对昆莫失望之极,自己空有一身手段,却是辅佐着这么一个无志之君。此番出使八思巴将不再回来,但是他也不是什么忘恩负义之辈,他会把黄金送到曹cāo手上,这曹cāo答应与否却不是他要担心的了,他只知道自己尽力了。

昆莫听八思巴如此说,沉默了片刻,拍案而起就下了一道指令,就由国师明rì启程出使大汉,带上十万黄金。

择rì八思巴就带着十万黄金随从百名启程大汉dì dū洛阳,经过月余的跋涉到达了洛阳,饶是八思巴耳定八方,消息如风,自知乌孙不比洛阳,但是此时放在眼前,却也是惊为天国,繁华无双。

由于乌孙地处西域消息闭塞,八思巴倒是懂得汉语,又是富贵之身,择了一家酒楼,安置了黄金,问明了曹cāo所在,就打算找上曹cāo,了了心事。看这大汉国土辽阔,那乌孙自己也是不打算再回去,马上就要天高任鸟飞,年轻的他自然也顶不住这种sāo动的心情。

于是一路哼着佛经就来到了丞相府,谁知这曹cāo也不是想见就能见到了,但这八思巴何等聪明,心知这曹cāo雄才伟略却是喜金爱玉,于是在丞相府第守候,果然第二天这曹cāo就坐着四马行车回到府邸,八思巴机智异常不说,身手也是一等一,只是取出一块半成品黄金,甩手扔进了曹cāo的轿内。

不出片刻曹cāo就伸头探出轿外,想来是在寻找这扔金之人,机不可失失不再来,八思巴就是抓住这个机会,对着曹cāo就喊道,“见君一面,甚是困难,略施小计君敢一会否?”八思巴早就打听出这曹cāo的脾xìng,此人诗词歌赋雄才伟略,又是慧眼识金,想来自己这一身沁骨必定能得到曹cāo应许。

果然这曹cāo见八思巴相貌出尘,一身西域打扮,话语之间甚是自信,必定不是池中之物,于是就邀请八思巴进府一叙。

八思巴也不管这曹cāo到底是看中自己的人品还是那黄金,正所谓艺高人胆大,随着四马行车进了丞相府邸。

直到两人相隔而坐,八思巴也不废话,径直说了一下乌孙的困难,和那黄金的事宜。谁知这曹cāo却是摇头否定,道,“我虽喜金,却不会拿我的部下去换,只是看仁兄气质不凡,二十之龄就当了一国之师着实让鄙人感慨万分。”

八思巴见曹cāo一口否决也不意外,那时他在乌孙之时,由于消息闭塞,只知道这曹cāo甚是爱金,所以才出了第三条策略,其实此策略也是为了自己远走高飞,那乌孙却是容不下他这条大鱼。

于是八思巴和曹cāo天南地北的畅聊了起来,谁知他们俩竟是一见如故,实是有相见恨晚之意。

这曹cāo慧眼识英才,而这八思巴又是身怀绝技无用武之地,八思巴又见这曹cāo雄才伟略气吞山河。于是在曹cāo的再三邀请下八思巴投怀到曹cāo旗下,只是这八思巴长着一张西域脸孔,和汉人相差甚远,让一个二十岁的人去从官根本压不住那些老王八,于是就把八思巴放到了一个部队之中充当摸金校尉,但是当时这八思巴也根本不知这摸金校尉是什么官职,只是自己初来大汉扎到,有个官职就可以了,于是点头应许。

【小菜扫盲之曹cāo,东汉末年著名的政治家、军事家、诗人,此人诗词歌赋样样jīng通,又雄才伟略,并不是像三国志中所描写的残暴jiān臣之形象,三国志中对曹cāo的描写扭曲了世人几个世纪对曹cāo的看法,小菜在这里给曹cāo喊个怨。

其实宋朝时期,宋朝为了稳固江山,刘备是汉室之人,而曹cāo是魏军,为了凸显汉室忠孝,宋朝开始大量推广三国志,乃至人手一份,这三国志就是写的刘备忠孝之士,而曹cāo是不仁不义jiān臣之辈。直到此事这三国志已是影响世人,把曹cāo定xìng为jiān臣残暴的枭雄。

曹cāo躺着中枪,情何以堪。哈哈!】

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