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第四百八十一章天人合一(1 / 2)

陈钊迎接守护藏经阁的玉宫长老。他一边走,一边向田琳介绍藏经阁的情况。他陪田琳到73楼,然后说再见。

“姐夫,慢慢来。二哥要走了!”

“二哥慢慢走!”

田琳把礼物还给余陈钊,犹豫了一会儿说道,“二哥,这里有无数的玉宫专家。我不应该推荐我自己。然而,无论如何,我是鱼的丈夫。如果你需要我的帮助,我会尽全力帮助你。”

“如果我需要你的帮助,二哥肯定不会欢迎我.“

陈钊笑着拍拍田琳的肩膀,然后转身下楼。

田琳一直等到余陈钊的背影消失在他的视线里,沉思了一会儿,放下思绪,开始看他的图书馆。

用玉条记录信息具有用玉条记录信息的优点,并且检查起来非常方便。然而,简牍中记录的信息也有简牍中记录的信息的缺点。玉条里的信息很容易被篡改。此外,如果玉书里的信息不读一次,玉书里的精神力量就会消耗一点。

因此,大部分古籍和记载都是在主要势力采经的地方收集的厚书。

田琳图书馆有36个书架,每个书架都标在显眼的位置,这样人们就可以清楚地知道哪些书放在这个书架上。

从《天人杂记》到《妖兽图册》,从修炼到炼丹术和炼丹术的古籍,36个书架包含了田琳能想到的各种古籍。

田琳可能了解了整个图书馆的情况。他在放置修炼法书籍和记录的书架前停下来,拿起一套叫做九华张甜的书籍和记录,看着它们。

翻到第一页,田琳首先知道了“九华张甜”的由来。

九华张甜是九华山九华派的一种练气方法。震惊家族是九华山的瑰宝。

青州的确有一座九华山,但那座山只是一座普通的灵山,不应该是这本古书里提到的九华山

想着,林天继续拒绝。

第一部分介绍了当今世界修炼的各种书籍和记录,除了书籍和记录的起源之外,只介绍了一些修炼世界的常见做法。

这个“九华张甜”是不同的。它首先介绍了古籍的起源,然后是一个漫长而困难的段落。

以田琳的理解能力,他甚至在读完这篇文章后也不明白它在说什么。

他皱着眉头思考了一会儿,但没有继续精炼这段话,相反,他继续往下看。

“九华之巅,有紫阳,采紫阳之气,以孕育生命;天地是基础,肉身是母亲,身体中的天地是为了回应天堂而敞开的。”

古代修炼者的修炼方法与今天大不相同。然而,田琳对古代修炼者的修炼方法有所了解。他一边思考一边低声看书。读完第一卷的内容后,他大致理解了第一卷的内容。

在古代的修炼世界中,修炼者的第一个修炼领域是胎动。

所谓胎动,是指元胎的运动和天地的感觉。

在这个领域里,修行者通过理解天地万物诞生所蕴含的深刻真理,以及他身体内的天地,培育出对天地精神力量有敏锐感觉的原始儿童,可以利用原始儿童的感应和天地精神力量来施展常人无法施展的魔法。

在第一卷的末尾,有一个叫做五雷咒语的魔法咒语。

林田甜仔细研究了运用吴磊正法的方法,但没有尝试,他合上第一卷,拿起第二卷读了起来。

“元胎与腹,如人与天地;人类是天地的主人,他们的神可以创造天地。天地可以孕育万物,也可以孕育上帝。”

田琳读了第二卷的内容,仔细考虑了很长时间,才明白第二卷说的是什么。

根据古代修炼者的修炼方法,修炼者的第二层修炼是改造上帝。

所谓上帝的转变是原始子宫中的上帝概念。

在这个领域里,由于人民币的神圣性质,天地可以进化得更接近真实世界。修炼者对天地精神力量的感应进一步加强,内天地与外天地之间的联系可以用来施展更强大的法术。

“我的护山者应该属于这种利用内在世界和外在世界之间的联系的魔法。这位修炼者在古代有我现在的二级修炼实力吗?”

田琳皱着眉头合上第二卷,开始读第三卷的内容。

“天地混沌如鸡,元婴生在其中。经过五元活力和三朵鲜花的汇聚,元婴长大了,打开了世界,把腹部变成了紫厦,守护着一个世界。上帝生活在中间,进化成一个世界。”

读完第三卷后,田琳皱着眉头沉思了很久,不明白“袁颖”是什么,也没有继续读《九个中国日章》第四卷。他沿着书架走了十几步,停在另一套看起来更厚的书前面。

《紫云经》

田琳低声念出圣经的名字,打开第一部圣经,读了起来。

《紫云经》和《九华张甜》一样,在前一部分介绍了古籍的起源,这是一个很难理解的段落。

“这些经文是用来测试修行者的理解吗?“

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