() 艳阳高照，待得断浪第一个从地底甬道爬出，时间竟然已是过去了整整一夜之久！
这里不是雷峰塔，而是西湖的某处浅岸，众人重新爬过一次方才知晓，原来进入地下的甬道并非只有一处，而从塔顶直接进入恰恰是其中最危险的一处……
从断浪到断帅再到聂人王，三人甫一出洞就无力地歪倒一旁大口喘息，他们自雷峰塔顶的甬道滑落，只是顺势下坠便耗费了许久，逆行而上更是费时费力，饶是三人早已晋身先天，真气流转远远不绝，这趟旅程也让他们感到了无比的疲惫。
没多久，萧黯也从出口爬了出来，他在半程就已经追上断浪一行，为了防止神将cāo控神石在他们身后偷袭这才一直吊在了队伍最后。
“妈的，老子自打娘胎开始就没受过这种折腾，你们谁带干粮了？”聂人王骂了一声，转头朝众人问道。
众人面面相觑，他们自乐山赶至杭州就几乎没有休息过，接到聂风进入雷峰塔的消息后更是马不停蹄地赶了过来，连一口饭都没来及吃。
先天高手气血充盈，即使连续数rì不进食，只要不进行太多的体力活动，也不会感到饥饿，但是这整整一晚的攀爬运动却是将一行人累了个半死，腹中更是饥饿难耐。众人本还不觉，聂人王这一提顿时一阵腹鸣如雷，不由地相视苦笑。
“咦，有粽子飘过来了？”断浪惊叫。
断帅没好气地给了断浪后脑勺一巴掌，骂道：“都晋身先天了也没点儿宗师气度，几个粽子飘过来算得了什么，就算……”
“等等！”聂人王瞪大了眼睛叫道：“真是粽子，好多的粽子！”
萧黯也觉腹中饥渴难耐，当下也顾不得这粽子是如何来得了，指尖一弹顿时将一支筒粽挟到指尖，拨开竹筒一口填了下去。
这粽子虽然被湖水泡过，唇齿间依旧留着一股稻米特有的清香，萧黯真气微转并未感觉到身体有什么不适，当下眼神一亮道：“能吃！”
四人齐上，登时一阵风卷残云。
咬了一口手上的粽子，断帅指尖掐了几下道：“算着rì子，今天竟然是端午了么？”
聂人王将嘴角的残渣擦净，没好气地道：“傻子也知道今天是端午，没看湖对岸正有人骂娘么！”
时仍值正午，西湖一带的村民，早已不约而同的跑至湖边。大家在湖边树荫下享受片刻清凉之余，也把早已裹好的棕子抛到湖中，这是端午节的传统项目。
话说当年屈原投身汨罗江之后，百姓莫不感叹哀伤，空有抱负的屈子就这样离开了楚国，实乃国家损失。所以百姓为免让鱼虾侵蚀屈子，就纷纷将米粮投入江中，希望鱼虾只顾吃这些米粮而不损伤屈子肉身。
而后，据《齐谐记》记载，是屈原托梦百姓说，米粮投入江中实则被江中的蛟龙所食，如果用艾叶包裹，再绑以五sè绳，则可以免遭蛟龙吞食，这才有了后来的粽子。
可惜今天这米没被蛟龙所窃，倒让四个饿昏了头的先天宗师给尝了鲜，这夜无怪乎对岸的村民会骂娘了，要不是实在过不来，恐怕已经有几百号人拿着锄头、粪耙杀过来了！
关于粽子最早的记载是西晋新平太守周处所写的《风士记》云：“仲夏端午，烹鹜角黍。”两百年后南朝梁文学家吴钧在《续齐偕记》中说：“屈原五月五rì投汨罗而死，楚人哀之，遂以竹筒贮米，投水祭之。”
于是以讹传讹，相沿成俗，可见人们对忠义之士感情之弥笃了。
只可惜，屈原之后，华夏还是时出庸君，还是有许多谏君不遂，甚或被坑被害的忠臣。各人的下场也不比屈原好上多少，若每人也赶去投湖自尽，只怕神州的五湖四海，早已尸积如山。
华夏，实在有大多屈原。
因此，端阳节本是一个悼屈原悼神州的时节，不知何故，人们反而大肆庆祝起来，其中因由，实在让人想不明白。
这或许也是华夏人一大民族特sè――
强力围观……
此时的西湖，正有龙舟大赛，五条龙舟上各有二十赤膊的cāo舟健儿，他们呼着号子，将龙舟飞也似地在水面推行，沿岸都是无数叫好之声，唯有萧黯心生悸动，这个场景让他感到很危险。
蓦地他眼神一厉，一袭红衣猎猎头发半黑半红，满脸都是狂傲之sè的英伟男子，正站在一道狭长的豪光之上，那豪光行进速度极为惊人，须臾间已经超过五条龙舟！
“该死！是神将！”萧黯咬牙道。
三人闻言都是愣住，断浪问道：“那人脚下的是什么东西，怎么速度如此之快？”
“是神石，昨rì他就是靠此神物逃离了我的追击，如今看其cāo控之熟练，想必是已经彻底掌握了神石的用法，再要抓他恐怕就难了！”
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