八月十五，中秋佳节。
又是一年中秋团圆日，又是神剑山庄一年最热闹佳节。
中秋节源自上古时代人民对月神的祭祀，它是鸿蒙天下祭月习俗的遗存和衍生。祭月，是上古时代重要祭礼之一。
早在鸿蒙天下部落联盟时代，部落首领就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。
《礼记》中记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”
描述了鸿蒙天下历朝历代帝王春天祭日、秋天祭月的礼制，在春秋发展至昌盛。
此“春秋”非彼“春秋”。
夏康国历经几代帝王数百年励精图治，不懈努力，将夏康国从当初的一个任人宰割的弱小国家，发展成如今的大国，终于可以依靠国内万众上下一心，国君求贤若渴，招贤纳士，吸收列国优秀人才，变法图强，天时地利人和，成就今天的夏康帝国伟业，依靠强大的综合国力，三百万铁蹄数十年不断征战，统一神洲北域，完成震铄古今的霸王伟业。
这段烽火连天的岁月，被儒门那些为大统一伟业宣传造势的书生们，美誉为“春秋”时代。
鸿蒙天下上古春秋战国时期，做为最后一个青铜器时代，由于当时铁器的使用和牛耕的推广，青铜器逐渐退出历史舞台，铁器的使用和牛耕的推广同时也标志着社会生产力的显著提高。
鸿蒙天下封建经济制度得到了进一步发展，尤其北方成就更为突出。
生产力的飞跃引起了生产关系的裂变。
春秋战国时期，井田制逐渐被封建土地私有制所取代，并最终通过各国变法确立了下来。
春秋战国时期，旧制度、旧统治秩序被破坏，新制度、新统治秩序在确立，新的阶级力量在不断壮大。
隐藏在这一过程中并构成这一社会变革的根源，则是以铁器为特征的生产力的革命。
生产力的发展最终导致各国的变革运动和封建制度的确立，也导致思想文化的繁荣。
春秋战国时期的时代特征，乃是鸿蒙天下大动荡,大发展,大变革的时期。
大变革；主要体现在奴隶社会向封建社会会过渡。
大动荡；主要体现在各诸侯国战争频繁，诸侯争霸，大国吞并小国，小国灭亡退出历史舞台。
大发展；主要体现在经济、思想文化、科学技术、文学艺术等各个方面。
经济社会迅速发展，封建生产关系形成。
新兴地主要求改革奴隶制度。
诸侯争战，战争频繁，为国家力求强盛，改革提供动力。
诸子百家，百家争鸣，思想大解放，大爆炸，激情碰撞，踊跃出无数精英人才，为后来诸多强国的出现，奠定的思想基础和人才储备。
在春秋战国末期，有一位姓吕名不韦商贾，后来位极人臣，担任一强国宰相，集合门客们编撰的一部黄老道家名著《吕氏春秋》。
此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名家、法家、墨家、农家、兵家、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。
正因为有此书，后世儒门中人才把夏康国统一神洲北域烽火连天的峥嵘岁月，命名为“春秋”，借此美誉敬畏天地敬重历史敬仰古人，来美化夏康国侵略北域诸国战争。
这其中当然有儒门中人推波助澜，想要借助上古春秋时代诸子百家辉煌灿烂文化，来完成大一统伟业。
如今夏康国能担任东胜神洲大一统伟业角色，上古春秋战国的辉煌灿烂文化，可谓是功不可没，为今天儒门辅助夏康国，完成东胜神洲大一统伟业奠定了坚实基础。
这是儒门执牛耳者，皇儒至尊无上的意思。
宋春风心领神会，为讨上峰欢心，便亲自策划动员儒门万千学子，为夏康国统一神州北域，烽火连天征战各国峥嵘岁月，著书立传歌颂夏康铁蹄攻无不克战无不胜，歌颂夏康国历代名将一夫当关万夫莫开，歌颂夏康国历代贤臣名相鞠躬尽瘁死而后已，歌颂夏康士兵奋勇杀敌不畏生死，歌颂夏康过历代君王，奋六世之余烈,振长策而御宇内，吞神洲北域燕赵齐三大强国，继而亡诸侯列国，履至尊而制六合，威振神洲大地，响彻鸿蒙十九洲。
书写文章诗词造势。
更是从稷下学宫挑选善言善变的儒生，让他们装扮成说书人，于民间各大酒馆茶楼评说神洲北域诸国战争，褒奖为主，贬低为辅，经过数十年时间发酵，才有了今日“春秋”一说。
不过道释俩教人士对儒门这一做法，实在是一言难尽。
嘲笑儒门做了婊子还要立牌坊。
尤其是道门对儒门诸多恶劣行迹，罄竹难书。
儒门为了一己私欲，谋求创立一个中央集权国家，建立一个万世大同世界，初衷是好的，先说能不能实现，只要实行第一步，开弓没有回头箭，便是以数以万计的百姓生命为代价。
也许，创立一个中央集权国家，儒门可是依靠武力来实现，但是实现之后，如何治理这个集权国家，如何将这个集权国家，带向大同世界，简直就是天方夜谭。
人性都是自私的！
儒门当中有理想主义者，皇儒至尊无上就是一位理想主义者。
儒门皇儒至尊无上既然点头，选中夏康国为儒门代理人，以宋春风为首的儒门精英，辅助夏康国皇帝夏天完成大一统伟业，亲手策划发动北域数十年的吞并统一战争。
神洲北域也因此战乱陷入人间炼狱，生灵涂炭，各国百姓，家破人亡，妻离子散，可谓是天怒人怨。
儒门一向自诩，修身齐家治国平天下。
这天下的读书人不但不谴责怒斥，这自私自利长达数十年的吞并战争，那些为了心中一己私欲的阴谋家，无端发动侵略战争，让无数白发人送黑发人，酿成的人间惨剧不断上演，而且无数自诩风流雅士的读书人，甚至还在为这一场声势浩大侵略战争。
书写文章诗词来美化这场非正义的侵略战争，歌功颂德，美其名说是为神洲大一统伟业！
道门最看不惯儒门所作所为，这些读书人杀起人来，手起刀落，心狠手辣。
侠以武犯禁儒以文乱法。
江湖上那些十恶不赦的魔头，跟儒门这些心狠手辣的读书人，简直乃是云泥之别。
魔头在江湖上兴风作浪，能杀多少人，一百人，一千人，一万人？
儒门那些自以为是的读书人，宛若宋春风等人，只要挥动一下手中墨笔，随意说出一句话，便是伏尸百万，血流成河，会让天下大乱，酿造一场长达数十年，数百年，数千年的战乱，死的人又何止千万。
最后史书，还为其做传，称赞这些战争罪犯乃是儒门精英，为国为民，胸怀天下，是为天下求得一个大同世界，真是何其讽刺。
天地不仁以万物为刍狗。
圣人不仁以万物为刍狗。
儒门圣人皇儒至尊无上，就是这种人，活了不知究竟多少年的老怪物了，功参造化，太上忘情。
儒门还不止一位，像他这样一位太上忘情的圣人。
神洲北域陷入数十年大战那些年，近千万百姓因战争流离失所的难民被迫南迁。其中大多数难民选择背井离乡，乘坐大船，离开赖以生存的北域家园，前往其他鸿蒙天下其他大洲谋生。
没有人会愿意离开自己的故乡，都是走投无路，无奈之举。
这天下又有多少人，愿意离开自己的故乡，在外面颠沛流离。
那玄冥天下两位风华绝代的至强人仙，自称红编剧和蓝作家的君子淑女，难道他们就愿意离开玄冥天下吗？
谁都是有故事的人，这天下太大，但是到处都是伤心人！
活着才最重要！
这倒是当初儒门没有想到事情。
这也是近年来东胜神洲北域，人口几乎减少三分一的直接原因。
其一；数十年的战争，导致神洲北域死了数以千万民众。
其二；数十年的战争，让神洲北域民众被迫南迁，再者西渡他洲。
梅山周围附近列国，只因武林神话剑道圣地神剑山庄在此坐镇缘故，梅山周围列国一直相安无事，可是诸多列国也征服于夏康国天威，化为诸侯封地，取消国号。
夏仁泽前段时间大闹梅山，宋春风再怎么肆无忌惮，也要考虑一下神剑山庄的怒火。
可谓是兵不血刃，拿下梅山周围诸国。
宋春风就算再怎么狂妄自大，武林神话剑道圣地神剑山庄的面子，还是需要给的。
但是明月国距离神剑山庄最近，得益于神剑山庄缘故，这年来一直平安无事，不臣服，也不纳贡，仗着神剑山庄威名，狐假虎威，对夏康国不理不睬。
夏康国虽然没有继续发动战争以铁骑征踏破明月国，但是宋春风却以釜底抽薪，温水煮青蛙的方式，从根本上彻底瓦解明月国，甚至不动用一兵一卒，就让拥有八百年历史的明月国气数殆尽。
宋春风采用了以下几个方法。
其一；派遣朝廷收编圈养的江湖杀手，暗杀明月国朝中重臣以及边关大将。
其二；暗中扶植安插间谍细作窃取朝中机密，收买明月国文武百官，后宫嫔妃，宦官阉人等。
其三；秘密派遣大量夏康国商人，收购明月国各大粮仓米行积压不售，最后再抬高物价，让百姓对此怨声载道，激起民怨，让百姓自发揭竿而起，王侯将相宁有种乎。
其四；夏康国经过数十年大战，需要休养生息，便采取轻徭薄役，奖励农耕，大力扶植民间各行各业，免征赋税，甚至朝廷鼓励南北贸易往来，与神洲南域诸多列国展开香料、胡椒、大米、布匹、水果、蔬菜、鱼类等贸易往来。
让百姓人人有钱赚，人人有饭吃，吸引明月国百姓北上来此定居。
这一系列利国利民政策，让明月国摇摇欲坠，如今明月国早已经名存实亡，或许根本就不需要宋春风亲自动手，明月国最少坚持不过十年，最多不超过二十年便不攻自破！
明月国当今天子乃是一个昏庸无道贪恋女色的君王，朝中多数大臣皆是一群酒廊饭袋，口蜜腹剑的庸才奸臣。
君王亲小人远贤臣，国都金陵城权贵豪门子弟欺行霸市，欺压百姓，朗朗乾坤，强抢民女，百姓无处伸冤，官官相护，皇亲国戚更是大肆搜刮民脂民膏。
百姓一片怨声载道，甚至民众都希望夏康国来彻底解放他们，把祸国殃民的昏君庸臣全都给斩了，还世间一个太平，换红尘一个清净。
中秋佳节当夜，明月国发生一件震惊全国的大事，可谓是压垮明月国，最后一根稻草。
明月国朝堂上下唯一一位，可以称得上护国贤臣宰相陶淮安独女陶明月，被发现裸死在自家东郊别苑，她的闺房香床上，她死的很安静，走的很安详，嘴角还挂着微笑。
东郊别苑本是皇家别苑，乃是明月国先帝亲自赐赏给陶淮安的避暑山庄，先帝念在陶淮安一心一意为国为民，鞠躬尽瘁死而后已，忠心天地可表，可鉴日月。
故而将这座皇家林苑赏赐给陶淮安，这绝对算的上是天大的赏赐，明月国建国百年来，从未有过如此先例，将皇家别苑赏赐给臣子，足以见得淘淮安为明月国可谓是操碎了心。
陶淮安如今刚步天命之年，他出生书香门第，九代单传，如今到了他这一代已是家道中落。
陶淮安父母去世的比较早，但是也给他留下足够家产，一辈子让他衣食无忧，他自幼聪明绝顶，看书一目十行，过目不忘，熟读诸子百家，上知天文下知地理，博览群书，满腹经纶，擅书画，精音律，通文墨，写的一手好字。
陶淮安乃是明月国，建国八百年来，迄今为止，唯一一位参加乡试、会试、殿试，分别夺得解元、会元、状元，连中三元的风流才子，年轻时就是被美誉为，明月国第一风流才子，更有癫狂书生之美名。
陶怀安少年时意气风发，风流倜傥，容颜俊美，有读书人的气节与傲骨，是这天底下难得的读书人。
宋春风都曾美誉陶淮安，“腹有诗书气自华”。
金陵城本就是六朝古城，富甲天下，人杰地灵，卧虎藏龙，乃是东胜神洲大地一处难得的魅力古城，震铄古今，威名遐迩。
明道二十五年，陶怀安弱冠之年，殿试高中状元，进士及第，金銮殿前与先帝指点江山，吟诗作对，笑谈古今，意气风发，商讨治国之策，对答如流。
先帝求贤若渴，爱惜这位早已名满金陵城的风流才子，便下旨御赐汗血宝马，
让陶淮安骑着汗血宝马，打道回府，衣锦还乡，陶淮安骑着先帝御赐汗血宝马，一路沿着皇城大道策马狂奔冲出宣武门，再过玄武门，最后直接冲出一百里白玉石堆砌的皇宫大道，一路策马扬鞭冲出皇城，进入金陵城中官道，骑着汗血宝马缓缓而行。
陶淮安要让所有人都知晓，陶家在他陶淮安这一代再将崛起复兴，他喝着金陵城最有名的醉仙楼，酿造的二月冬泉，骑着宝马，一手扬鞭，一手悬壶，潇洒饮酒，与城中向他道喜的行人，纷纷挥手示意，
陶淮安就这样一路潇洒逍遥，特立独行，骑宝马饮二月冬泉，在金陵城无数人喝彩道喜之声，尽显名士风流回到府邸。
金陵城中无数青楼名妓，纷纷站在高楼上对其大声呼喊，摇旗助威，抒发心中爱慕之情，对其抛手绢、抛绣球、抛情书，更有金陵城知名青楼十二坊大胆花魁直接宽衣解带撤下肚兜，抛向官道上骑着汗血宝马的陶淮安大声呼喊“陶状元，我爱你！我对倾心已久，想与你对月饮酒三百坛，醉后夜登金陵古城醉仙楼，邀明月，醉红尘，指点江山，激扬文字，话千古王侯将相，说春秋战国名士，道江湖世外高人，侠骨丹心，论风流人物还看今朝唯你陶淮安，卿和陶君，与豪杰英雄能人异士共乐，大日初升，提酒敬日，登武林神话剑道圣地梅山之巅，醉酒挥笔墨气冲牛斗，状元斗酒诗百篇，千古与吾同醉。倚楼听风雨，淡看江湖路。”
陶淮安接过这位青楼花魁大胆女子示爱，将女子抛来的肚兜，放在鼻端闻了闻，闻香识女人。
鲜艳如血的肚兜上，有淡淡的茉莉花香，女子一娉一笑，如中秋明月，如春日骄阳，如一江春水，她温文尔雅，蕙质兰心，花容月貌，十二坊百花之首。
陶淮安第二日就为该女子赎了身，明媒正娶，八抬大轿，把她娶回了家。
女子姓穆名金莲，自幼便被金陵城瘦马大家，亲自调教而成绝色女子，十六岁之时被卖入青楼十二坊，琴、棋、书、画、诗、词、歌、舞，样样精通，尤其擅长琴技与歌舞。
陶淮安还没高中状元那些年，就一直出入金陵城各大青楼勾栏。
因陶淮安家境殷实，长得容颜俊美，面冠如玉，风流倜傥，写得一手好诗词，妙书法，善书画，精音律，自然与金陵城众多青楼勾栏花魁干系密切，经常往来。
金陵城众多青楼花魁，陶淮安皆是众位绝色佳丽的入幕之宾。
花魁希望陶君为她们诗词一首，她们必将名满全城，毕竟那时候的陶淮安便是金陵城第一风流才子。
众女子也对他倾心，希望委身于他，奈何陶淮安万花丛中过，片叶不沾身。
只求风流逍遥，不求开花结果。
陶淮安心有乾坤，肩挑日月，有鸿鹄之志，立志重振家族昔日荣耀，与金陵城各大烟花巷柳之地胭脂花魁，权当逢场作戏。
落花有意，流水无情。
陶淮安曾立誓，若此生不成就一番伟业，绝不会考虑终生大事。
直到某一日，陶淮安在金陵城十二坊，遇见这位姓穆名金莲的女子，对他一见倾心，他吹箫一流，她琴技一绝，俩人经常以音律会友，琴箫合奏，创造不少流传金陵城为他人所津津而乐道的乐曲。
才子佳人，郎才女貌，不外乎于此，符合市集贩卖火爆的那些胭脂红粉文章。
自那日以后，两人经常会面，吟诗作对，对饮美谈，琴箫合奏，以乐会友，日久生情，暗生情愫，私定终生。
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