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第189章 孝明天皇(2 / 2)

他们之所以能成仙,是因为自己的力量,而绝非外来的力量。

而其他的宗教,包括佛门、还有国外的宗教(不能提名字,容易被封书),常常是以普渡众生,解救世人的口号,为的就是拉拢更多的信徒,获得更纯粹的信仰之力。

甚至,在某些以宗教为国教的国家,还会要求人民从出生的那一刻起,便信仰自己的国教。

说白了,信仰的力量,确实是人间最强大的力量之一。

要想获得最纯粹的信仰之力,最好的办法,便是从小做起。

孩童时期的人,思想较为纯净,这种时候,所信奉一个宗教,带来的信仰之力,也往往是纯净无暇的。

但是,当人们长大之后,因受到各类看法和思想的冲击,在这样的情况,在信仰某个宗教时,往往内心之中会存疑。

这种时候,本身给神明带来的信仰之力,就掺杂了世俗的念想,不够纯净。

常常巡山走访的人们,可以发现,例如一个山头,佛门的寺庙,往往是建在山脚或是半山腰。

既然是为了普渡世人,自然是不能离世人太远。

而道门的道观,往往是在山顶之上,或是深山密林之中,道路难行。

这是因为,对于道门之人来说,修炼的意义在于自我,而非在于他人,更不需要借助信仰之力等外物,而达到最高的境界。

诚心者,不入山门,也可得道。

王灵官就有一句话:存心邪僻,任尔烧香无点益。扶身正大,见吾不拜有何妨!

无论是道教祖庭龙虎山,还是武当、泰山、华山、全真、青城、老君山等等,这上头的道观,要想寻访,即便是在现如今交通科技发达的情况下,依旧需要跋山涉水,更别说是在古时交通不便利的时候了。

比较典型的,就如同杭州的灵隐寺。

去过的都知道,灵隐寺乃是佛门圣地,里头就曾出过一个济公和尚,名扬千古。

入山门之后,不多时,山脚处,便能来到灵隐寺,这里往日游客是最多的。

但是,后头还有一座山,再往上爬,需要一炷香的时间,才能到达山顶,这里供奉的,便是八仙,其中就有全真道祖吕洞宾。

而一般到了这里,游客数量,几乎就少了一大半。

这山头,还算是一个小时便能爬完的,更别说是其他道教的名山,几乎要想寻访朝拜,没几个时辰,基本爬不上去。

寻访寺庙想要求签的游客们,最好选择道教的道观,相对来说,是会更灵验一些的。例如上头提到的吕祖道观。

因为,从佛、道的理念上来说,卜卦,是佛门所不提倡的,可以许愿,但最早的佛门,不兴卜算。

也是因为传到中土之后,受道门影响,才有了卜卦求签的说法。

毕竟,用脚趾头都能想到,从古到今,卜算一门,就是道门的五术之一,流传下来的卜算方法,大部分也是依据阴阳五行排盘而定。

……

滚滚的浑黄之力,发散而出,气息诡异混乱。

孝明天皇的身躯,开始变得模糊起来,恍如化作朦胧的虚影,不断闪烁着。

一股诡异的力量,像是滔天的江海一般,狂涌而来。

李长生怀中的四尾灵狐,开始有了一丝不安。

面对如此强大的压迫感,四尾灵狐估摸着也感觉到了危险的气息。

“莫怕,有我在。”

李长生淡淡一笑,用手摸了摸小家伙的头。

猛然之间,一步迈出。

一股强大的杀势,骤然之间,仿佛腾腾而起,卷动天地日月……

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