这金章玉函里面记载了敕封农事神祇的方法，有用五色土构建祭坛的方法，也有用各色玉石搭建神庙……，百多种方法中，唯有这用万家信仰之土搭建神庙，成本最低……
农家这些士子大多都是贫苦百姓，自然身无余财，因此这以万家之土搭建神庙的方法，最是适合他们。
因此，在下了终南山之后，在数天的奔波中，他们终于凑齐了足以建造神庙的土壤。
如果仔细观察，就会发现，这些混在一起的黄土，其色泽也略微有所差异。
在说话间，这座简陋的神庙终于搭建完成。
虽然还未进行阴干，但已经可以匆匆进行使用。
在不过三四米宽广的神庙中，神龛上供奉着一尊神祇，这尊神祇牛首人身，眼含慈悲，右手捧着稻、麦、粟等五谷，左手则是拿着木锄农具，脚下踩着双耳粗陶陶罐。
这是一尊神农像！
在上古传说中，神农氏是羌族的首领，他带领部族的子民从野草中分辨出了可供食用的五谷，又创造了用于耕作的农具，以及储存粮食的陶罐……
然而在时间的长河中，神农氏不断被神话！
“炎帝神农氏，姜姓也。母曰任姒……游于华山之阳，有神龙首感女登于常羊，生炎帝，人身牛首，长于姜水，因以氏焉。”——《帝王世纪》
上古之世距离此时战国末期已经有了数千年，民众已经将神农氏不再称为帝王，而是一尊神灵。
农家众人更是将神农氏奉为他们的祖师爷！
“神农圣祖不仅是我农家的先祖，更是诸夏之地农事所代表的神灵……”
“祂是五谷的起始，应当象征着农桑之事的耕种之神！”
“今日就由我后喾代表长离仙尊，册封神农圣祖为农事三大正神中的耕种之神！”
农家首领后喾脸色郑重，他跪倒在地，双手捧着金章玉函，嘴里念着一句句神言。
这是金章玉函作为封神金章副册所记载的神语，可以沟通冥冥之中的世界意志，给凡人加持神力，沟通神灵，甚至也可以代天封神……
但是想要代天封神，难之有难！
例如在民间流传的讨口封，黄柳白灰黑这些容易成精的五大仙，就会找一个气运不错的人类来问：“你看我像不像人？”
如果说像人，那么就意味着讨口封成功，但是被讨口封的人类，就会气运骤减，一辈子倒霉事不断。
这还罢了，一些心肠坏的黄皮子，通常会问：“你看我像不像神？！”
一旦有人回答像神，那么这个人就会惨遭横祸，直接暴毙身亡！
神……
不是凡人能封的！
五大仙这种草头神，讨封成功的凡人封神后都会暴毙身亡，更何况此时后喾所封的神祇是天地正神，是有官品的天道神祇！
而且此时的后喾更是以神语沟通世界意志，代天敕神！
在后喾跪倒在地的那一刻，顿时整个天地间阴暗一片，好似乌云压顶一般，有无数的劫雷正在云端之中孕育！
而且似乎有莫大的恐怖正在降临！
所有农家士子脸色倏然惨白一片，脑海里混沌莫名，似乎就要疯癫一般。
这是天罚！
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